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伤心日志|学书法的首选字帖,楷行草书法精品汇

伤心日志|学书法的首选字帖,楷行草书法精品汇

作者:佚名    来源:互联网    发布时间:2020-02-22 16:10    浏览量:

学书法的首选字帖,楷行草书法精品汇集,田蕴章真迹好字帖大放送

前言:


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书法现状及时代要求简述:



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书法上凡是刻意求新的都不会长命。艺术与科学不同。科学可以从前人达到的最高水平上起步,成功了他可以爬得更高,如同体育比赛,总会有人不断打破过去的“世界记录”,过去的成果和成绩只能放在书本里、陈列馆里,而艺术则不同,历史上的杰作会永葆青春,书法艺术则更明显,阅读哥白尼的天体运行论可能会令人大伤脑筋,但欣赏《兰亭叙》一定会使你感到心境的愉悦。因此,我认为学书法必须追求古风。




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任何时代对字体发展的要求,都是在易识别基础上的简单、快捷,楷书就是在这种要求下对隶书从结构和点画两方面同时加以简化的产物。结构的简化,表现于笔画的减省;点画的简化,表现于屈曲的线条趋于平直。后者对笔法的简化具有决定性的意义。隶书与草书中,只是偶尔出现提按,绞转与折笔是占主导地位的笔法。






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“用笔”的过程,就是书写的过程。在这个过程中,不管什么字体,无非都是在起笔、行笔、收笔这三个阶段中进行重复运动;任何书法作品都是从起笔开始,经过行笔,到收笔结束。看似简单,其实变化无穷,简单中透出深奥,可以说是“千张作品始于笔下”。如同人行走,靠两条腿能登上世界最高峰,能潜入世界最深谷;有“千里之行始于足下”之说。这与用笔有异曲同工之妙,在用笔的过程中,一定要学会怎么起笔、行笔、收笔,要学会笔画与笔画之间的连接、笔画的运动等技术,不断地锤炼,做到娴熟,能够随心所欲地想怎么写就怎么写的程度,这是每位学书者所追求的。






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书者介绍:

田蕴章,田荫亭之长子,字存文,蟠逸斋主人。原籍河北省河间县卧佛堂乡河西村。1945年生于天津。现执教于南开大学,为东方艺术系副教授、中国书法协会会员、天津书法家协会理事、南开区政协学委、市公安局特邀监督员。强烈抨击当代歪风邪说,强调中华文化走正统之路。馆阁体有缺点,但是,成就是主要的。馆阁体来源于王羲之、欧阳询、颜真卿、赵孟頫等。否定馆阁体,等于否定王羲之,是不可取的。必须对馆阁体的地位加以确认。能写出馆阁体是一种水平,不应该害羞,而应该自豪!



传统文化和书法的联系及书法家的文学修养简述:



从中国传统文化中,特别是易理中得到启迪和慧悟,我国历代书法大家无不精通中国传统文化,特别是易经。易经乃群经之首,大道之源,书法之根,智慧之真谛。当代书画大家范曾就是一名国学根底很深的大艺术家。二是书者要用天人合一的理念观察自然,提高创作灵感。如唐代书法大家怀素在夜深人静时,听到滔滔的江河流水,户外仰观闪电而激发起他的创作灵感,使他的作品大气磅礴,豪放奔流。



广开文学艺术的大道,博览群书,广交朋友,广泛的与易学家、文学艺术家交流,拓宽书法的知识面。四是下工夫,临习古人名帖,观气望神,再考墨韵结构,领悟其奥,重习绝佳之笔,走进古人再走出古人,形成自己的书风。只有这样创作的作品才能刚柔相济,劲挺清健,含储蕴籍。行笔雄浑大度,变化丰富,飘逸生动,情趣自出。细而观之,笔笔到位,字字优美,行行生动,气场流转贯通,灵气风神蕴含,成为融“精、炁、神”为一体的上乘佳作


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